Съедобное, не съедобное, функциональное, декоративное, всем понятное или с тайным смыслом – на выставке-ярмарке можно найти практически всё. Татьяна Нелидова представляет апатитский клуб Ковчег. Над представленными работами трудилась целая команда мастериц. Здесь и сахарные петушки, и игрушки, и броши из бисера. Есть ещё обрядовые куклы, их очень легко узнать.
Татьяна Нелидова: Куклы – они делаются без лиц. Чтоб не сглазили. Это крупенички. Каждая набита гречкой. Они тяжёленькие, потрогайте. – То есть можно съесть в голодное время? – В голодное время да, это запас.
На Руси крупеничка была народной куклой. Сейчас, пожалуй, самый народный символ – это наши домашние любимцы. На изделия с котами покупатель найдётся в любом уголке страны.
Юлия Рогозина: Котиков просто все любят. У всех есть котики, коты, это любимые наши домашние животные, как правило. Ну, есть ещё собачки, конечно, но у нас вот котики. Это из топляка. Ну, основная такая изюминка изделий – это материал, топляк. Затопленное дерево. Мы его собираем на побережье Белого моря и делаем всякие такие изделия. Уже не рассохнется, не разбухнет от влаги, потому что впитало уже в себя это дерево всю влажность из моря, поэтому с ним ничего не случится.
А вот с прутьями ивы ещё нужно поработать. Кировчанин Владимир Кучумов уже 15 лет плетёт корзины, вазы и другие изделия. Материал для них собирает вдоль дорог – там, где вырубают иву, начинают расти свежие побеги. Из них и делаются такие вещи.
Владимир Кучумов: Потом надо их ошкурить. Осенью надо варить. Весной можно не варить. Если не варить – получаются белые, если варить – получается такой вот красивый цвет.
Сплести из прутьев можно практически всё. Но, к примеру, функциональную мебель на севере не смастеришь – для такой работы нужна прочная лоза, а в наших краях её нет. Само по себе ремесло тяжёлое, поэтому среди мастеров в этом деле, в основном, мужчины.
Владимир Кучумов: Например, лозы нарубил, её ошкурить – надо два рабочих дня вот это вот делать. Потом мышцы болят. Потом, допустим, такую корзину, заплести вот эти прутья, это тоже нужна физическая сила.
Кость – материал более мягкий. Но, при этом, с характером, убеждена косторез Галина Хабарова. Это тот случай, когда не мастер решает, какое изделие из материала сделать, а он сам диктует свои правила.
Галина Хабарова: Это изделия из оленьего рога, лосиного рога, бивня мамонта, зуб кашалота, моржовый клык. Покупаем всё. Стада оленей под окном не хватает катастрофически, конечно. На мамонтов тоже не охотимся. Всё приходится покупать.
Резьбой по кости занимается вся семья Галины Хабаровой. Делают броши, брелоки, статуэтки. Никакого скрытого смысла изделия в себе не несут, категорично заявляет мастер. Если покупателю хочется – он может сам придумать, от чего или для чего та или иная фигурка.
Нет магического смысла и в узорах на свитерах и шапках, которые вяжет Елена Муравьёва. Но прошлое у этих рисунков богатое. Поморский орнамент – это то, что создано нашими предками.
Елена Муравьёва: Это всё ручная работа, всё ручная работа. Вот, мой инструмент со мной, вот очередная шапочка. Все узоры сохраняются, и им даём вторую жизнь. Это всё вязали наши бабушки, и, казалось бы, примитивный крестьянский труд – рукоделие, а, вот видите, он дожил до наших дней. Вот эти узоры – они и на полотенцах были, и в ткачестве, и в вязании.
Для большинства мастеров все их работы – это, прежде всего, хобби. Заработать на нём получается далеко не всегда. Впрочем, главная цель для рукодельников – получение удовольствия от самого процесса. А если старания по достоинству оценят другие люди, это вдвойне приятно.
